경주시 황남동 대릉원 안에 있는 신라시대의 왕릉으로 추측하고 있는 고분으로 둘레 47m, 높이 12.7m에 달하는 돌무지덧널무덤이다.

1973년 문화재관리국은 황남대총을 발굴조사 하기 위한 예비조사로 발굴을 하였는데, 발굴조사 결과 무덤 안에서 자작나무껍질에 채색으로 천마를 그린 말다래(장니국보 제207)가 발견되어 천마총이라고 이름 붙여졌다.

천마총에서는 장신구류 8,766, 무기류 1,234, 마구류 504, 그릇류 226, 기타 796점으로 모두 11500여 점의 수많은 유물이 출토되었다.


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천마총(황남동고분 제155호)


천마총에서 발굴된 유물들 가운데 천마도는 말의 양쪽 배를 가리는 가리개로, 말이 달릴 때 튀는 흙이나 먼지를 막는 역할을 하며 장식물로도 사용되었다. 자작나무 껍데기를 여러 겹으로 겹쳐서 누빈 위에 말갈기와 꼬리털을 날카롭게 세우고 하늘을 달리는 천마를 능숙한 솜씨로 그렸는데, 지금까지 그림 자료가 전혀 발견되지 않았던 고신라의 유일한 미술품이라는 데 큰 뜻이 있다.


천마도(위 사진은 지난 3월 18일~6월 22일까지 국립경주박물관에서 열린 천마총 특별전 포스터에서 가져옴)


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국보 제188호로 지정되어 있는 높이 32.5cm의 천마총 금관은 머리 위에 두르는 넓은 띠 앞면 위에는 자형 장식이 3, 뒷면에는 사슴뿔 모양이 2줄로 있는 형태이다. 자형은 4단을 이루며 끝은 모두 꽃봉오리 모양으로 되어있다. 금관 전체에는 원형 금판과 굽은 옥을 달아 장식하였고, 금실을 꼬아 늘어뜨리고 금판 장식을 촘촘히 연결하기도 하였다. 밑으로는 나뭇잎 모양의 늘어진 드리개 2가닥이 달려있다. 이 금관은 지금까지 발견된 신라시대 금관 가운데 가장 크고 화려한 것으로 알려져 있다.



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경주시 황남동에 있는 신라시대의 고분군으로 경주지역에 흩어져 있는 여러 고분군들 가운데 중심부분에 해당하는 이 지역에는 현재 20여 기의 크고 작은 고분들이 남아 있다.

이 고분들 가운데 신라 13대 미추왕의 능이라 전하는 무덤을 중심으로 고분들이 밀집된 곳을 1973년에 대릉원이라는 고분공원으로 만들었으며, 그 안에는 천마총(색이 칠해진 천마도가 나옴)·황남대총(표주박 모양으로 연결된 두 개의 무덤으로 남자와 여자의 무덤) 등이 포함되어 있다.


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대릉원(사적 제512호) 입구


외형상으로는 모두 원형봉토분(흙으로 둥글게 쌓아올린 무덤)으로 규모는 지름 80m, 높이 20m에 이르는 왕릉급의 대형 무덤에서부터 지름이 불과 몇 m에 불과한 소형 무덤까지 다양하다. 대릉원 안에 자리 잡고 있는 무덤들은 대부분 삼국시대 신라 특유의 돌무지덧널무덤(나무덧널 위를 사람머리만한 크기의 냇돌로 쌓은 신라시대의 무덤) 형식이 대부분이다.


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대릉원 내 미추왕릉(사적 제175호)


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대릉원 내 천마총


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대릉원 내 황남대총


천마총·황남대총에서는 금관·금제허리띠를 비롯해 금·은제그릇, 유리그릇, 비단벌레 날개로 장식된 말갖춤 등 신라 최고의 각종 호화로운 껴묻거리(죽은 자를 매장할 때 함께 묻는 물건들)가 출토되었다. 그보다 작은 무덤에서도 금귀걸이, 금동판이나 은판으로 장식된 긴 칼, 신라토기 등 많은 껴묻거리가 출토되었다.



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국립경주박물관(관장 이영훈)은 신라능묘 특별전의 세 번째 전시로 경주 천마총을 주제로 한 ‘天馬, 다시 날다’3월 18일부터 6월 22일까지 개최합니다.



1973년 경주 천마총 발굴

경주 대릉원에 자리한 천마총은 1973년 발굴 당시 신라 고유의 돌무지덧널무덤[積石木槨墳]으로만 추측하고 있었을 뿐, 제대로 된 이름도 없이 황남동 155호분이라는 숫자만이 부여된 무덤이었습니다. 이 천마총을 발굴하게 된 계기는 일종의 시험 발굴이었습니다. 1971년에 수립된 경주관광종합개발계획에는 큰 고분을 발굴하여 그 내부를 복원해 공개하는 것이 포함되어 있었습니다. 그 대상으로서 황남대총을 선택하였는데 그에 대한 발굴에 앞서, 바로 인근의 규모가 작은 천마총을 시험 발굴의 대상으로 삼았던 것입니다. 그러나 조사 결과는 많은 이들의 예상을 뛰어 넘는 것이었습니다. 광복 이후 처음으로 출토된 금관을 비롯하여 모두 11,526점이 출토되었는데, 현재 국보와 보물로 지정된 문화재만도 10건 11점에 이릅니다.


말다래의 ‘천마’로 인해 천마총으로 명명 

신라시대의 귀한 회화 자료인 ‘천마’를 그린 백화수피제 말다래[障泥]가 발견됨으로써 1974년 ‘천마총’으로 명명하였습니다. 그 후 1975~76년 무덤 내부를 복원하여 실제 안으로 들어가 볼 수 있는 유일한 신라 능묘가 되었습니다. 경주를 방문하는 이들이라면 반드시 한 번쯤 들리는 천마총은 봉분의 지름이 47m이며, 높이는 12.7m에 달합니다. 

내부에 나무로 덧널(크기 6.6m×4.2m)을 설치하고 무덤 주인을 안치한 널(크기 2.15m×0.8m)을 넣은 다음, 덧널 위에 돌무지를 쌓고 흙으로 봉분을 쌓은 구조입니다. 무덤 주인은 금관과 금드리개, 금귀걸이를 비롯한 화려한 장신구와 금동제 봉황장식 고리자루칼을 차고 있었습니다.  

또한 무덤 주인의 머리맡에 있었던 부장품 궤(크기 1.8m×1.0m)에도 온갖 보물이 들어 있었습니다. 맨밑에는 큰 철솥과 온갖 토기들이 놓여 있었습니다. 그 위에 다양하고 독특한 형태의 칠기류, 유리와 금동ㆍ은ㆍ청동으로 만든 귀한 그릇들, 장식마구 등이 가득 들어 있었습니다. 천마문 말다래도 이 부장품 궤 안에서 발견된 것입니다.   


▶ 금관, 국보 제188호(사진 : 국립경주박물관)

▶금제 관모, 국보 제189호(사진 : 국립경주박물관)

▶금제 관모 꾸미개, 보물 제617호(사진 : 국립경주박물관)

▶금제 관모 꾸미개, 보물 제618호(사진 : 국립경주박물관)


특별전의 구성

이번 특별전에서는 발굴한 지 41년 만에 국립경주박물관이 소장하고 있는 천마총 출토품의 거의 전부를 공개하고자 하였습니다. 전시품의 수량은 136건 1,600여점입니다. 이 가운데 국보와 보물이 모두 11건 12점(금령총 출토 기마인물형 주자注子 1점 포함)입니다. 

전시는 도입부를 시작으로 1부 ‘왕(족)의 무덤, 천마총’과 2부 ‘천마문 말다래와 장식 마구’ 그리고 종결부로 구성되어 있습니다.

     

도입부: 당시 출토된 모습 그대로 복제한 목관을 전시하여, 천마총의 핵심인 매장 주체부에 대한 사전 이해를 돕는 한편, 무덤 주인공을 추모할 수 있는 공간을 마련했습니다.


1부: 왕(족)의 무덤, 천마총: 천마총의 발굴에 따라 드러난 구조와 그 부장품에 대해 살펴보는 공간입니다. 특히 전시관 중앙부에는 무덤의 주인이 안치된 널(목관)과 수많은 보물들이 가득한 부장품 궤를 당시의 모습에 가깝게 재현 전시하여, 관람객들이 금관을 비롯한 여러 부장품들의 출토 맥락을 쉽게 파악할 수 있도록 하였습니다. 이러한 전시 기법은 2010년 황남대총 특별전 때 처음 시도되어 큰 호평을 받은 바 있습니다.

그리고 주변의 진열장들에는 널과 덧널 내외, 부장품 궤 등에서 나온 부장품들을 위치 별, 종류 별로 전시합니다. 금관과 금허리띠 등 기존에 잘 알려진 출토품 외에도 다양한 전시품을 새로이 선보입니다. 보존처리 과정에서 그 무늬가 새로 확인된 용무늬ㆍ봉황무늬 등을 새긴 금동그릇과 연꽃무늬와 넝쿨무늬가 금입사된 큰칼 등이 대표적입니다. 

갑옷의 일부인 금동제 팔뚝가리개와 붉은 색을 칠한 칠기 쟁반과 그 위에 올려진 은합, 금제 달개[瓔珞]를 장식한 굽다리긴목항아리도 원래의 모습에 가깝게 처리하여 전시합니다. 검은 바탕에 붉은 칠로 세밀하게 그린 다양한 칠그릇, 달걀을 넣었던 장군과 그것을 담아 두었던 쇠솥도 전시됩니다.


2부: 천마문 말다래와 장식 마구: 천마문 말다래를 중심으로 장식 마구들을 전시하는 공간입니다. 죽제 천마문 금동장식 말다래 1점과 백화수피제 천마문 말다래 2점(1쌍)을 처음으로 모두 전시합니다. (* 천마문 말다래에 관한 내용은 3월 3일자 경주박물관 보도자료 참조) 또한 ‘천마도’와 함께 주목을 받았지만 그동안 공개하지 않았던 기마인물문 채화판과 서조문 채화판을 처음 공개합니다. 이러한 회화 자료들은 보존을 위하여 조도 80럭스 이하를 유지해 전시하고, 전시 기간도 다음과 같이 제한하여 공개합니다. 

1차 공개: 3월 18일 ~ 4월 6일

2차 공개: 4월 29일 ~ 5월 18일

3차 공개: 6월 3일 ~ 6월 22일  

보존처리 과정에서 드러난 사람 얼굴이 표현된 금동투조장식 안장앞가리개도 처음 전시됩니다. 말다래를 비롯한 마구의 이해를 돕기 위하여 금령총 출토 기마인물형 주자(국보) 등도 특별히 함께 전시합니다. 

또한 관람객들이 백화수피제와 죽제 천마문 말다래들을 모니터 상에서 자유자재로 이동 확대 축소하며 세부를 감상할 수 있는 디지털 돋보기를 운용합니다. 1973년 발굴 당시 말다래 등 중요 부장품들을 수습하는 생생한 장면의 영상도 발굴 현장의 분위기를 느끼게 합니다.  


종결부: 종결부에서는 천마총 조사단원의 사진 등 관련 사진과 기록물, 발굴보고서 등을 전시합니다. 그리고 박물관에서 천마총으로 가는 길을 안내하며 ‘천마’가 다시 날아오기를 소망하는 글로 전시를 마무리합니다.


이번 특별전이 신라 능묘, 나아가 신라 문화 전반에 대한 이해의 폭을 크게 넓히는 데 도움이 되기를 기대합니다. 천마총 특별전처럼 국립경주박물관에서는 소장품을 정리, 연구하여 관람객들에게 공개하는 작업을 지속적으로 추진해 나갈 것입니다.

천마총 특별전 ‘天馬, 다시 날다’는 7월 24일부터 10월 5일까지 국립청주박물관에서도 개최될 예정입니다.



이 자료에 대하여 더욱 자세한 내용을 원하시면

국립경주박물관 학예연구실 학예연구사 류정한(☎ 054-740-7533)에게 

문의하시기 바랍니다.




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경상북도 경주시 월성동 | 국립경주박물관 특별전시관
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Posted by 이부장 ibuzang

국립경주박물관(관장 이영훈)은 천마총 특별전인 ‘天馬, 다시 날다’ (2014. 3. 18. ~ 6. 22.)의 개최에 앞서, 기존에 널리 알려진 백화수피제 천마문 말다래[天馬文障泥] 1점과 함께 그 동안 공개되지 않은 또 다른 백화수피제 천마문 말다래 1점과 죽제 천마문 금동장식 말다래 1점을 처음으로 공개합니다. 


경주시 대릉원에 위치한 천마총은 1973년 4월부터 12월까지 발굴되었습니다. 금관을 비롯한 총 11,526점이 출토되었으며, 그 가운데 처음 발견된 하늘로 비상하는 흰말, 즉 ‘천마’를 그린 백화수피제 말다래[障泥]로 인해 ‘천마총’으로 명명되었습니다. 이 말다래는 귀중한 신라 회화로서 1978년 국보로 지정되었습니다(제207호). 


▶ 백화수피제 천마문 말다래(기존에 공개된 것:하): 73.2×55.2cm(국보 제207호)-사진 : 국립경주박물관


▶ 적외선 사진(국립경주박물관)


▶ 백화수피제 말다래(하) 실측도(국립경주박물관)



발굴보고서에는 백화수피제(白樺樹皮製), 죽제(竹製), 칠기제(漆器製) 등 세 종류의 말다래가 각각 한 쌍씩 부장되었다고 기술하고 있습니다만, 모두 유기질이어서 발굴 당시 이미 보존 상태가 매우 좋지 않았습니다. 특히 칠기제 말다래는 거의 남아 있지 않아서 실제 말다래인지도 분간키 어렵습니다. 


▶ 백화수피제 천마문 말다래(상) 1점: 73.4×54.7cm(국보 제207호)-사진 : 국립경주박물관

▶ 적외선 사진(국립경주박물관)

▶ 백화수피제 말다래(상) 실측도(국립경주박물관)


따라서 현재 존재가 분명한 말다래는 백화수피제와 죽제의 두 쌍입니다. 

백화수피제 천마문 말다래 한 쌍은 아래위로 겹쳐 부장되어, 아래에 있던 말다래(下)가 위에 놓인 말다래(上)보다 좀 더 좋은 상태였기 때문에 그동안 아래에 있던 말다래(下)만이 제한적으로 공개되어 왔었습니다. 널리 알려진 천마도가 바로 이 백화수피제 천마문 말다래입니다. 상태가 상대적으로 좋지 않았던 또 하나의 백화수피제 말다래(上)도 이번에 보존처리가 완료됨에 따라, 발굴된 지 40년만에 처음으로 한 쌍의 백화수피제 천마문 말다래가 함께 공개 전시됩니다.  


죽제 천마문 금동장식 말다래는 얇은 대나무살을 엮어 말다래의 바탕판을 만들고, 그 앞면에 마직의 천을 댄 뒤 천마문 등의 무늬를 투조한 크고 작은 금동판 10매를 조합, 금동못으로 붙여 장식하였습니다. 이 죽제 말다래의 천마문 금동투조장식은 경주박물관의 보존처리 과정에서 처음으로 확인된 것입니다. 천마의 몸에는 비늘무늬, 마름모무늬, 점열무늬 등을 가득 채우고 있으며, 영락들이 장식되었음을 알 수 있습니다. 눈과 귀 등의 표현과 함께 목과 꼬리의 갈기 형태도, 기존의 백화수피제 천마문 말다래의 천마와 유사한 점을 보이고 있습니다. 죽제 말다래 역시 한 쌍이 출토되었으나, 다른 한 점은 발굴 당시부터 상태가 좋지 않아 그 형태를 알기 어렵습니다.

 

              

▶ 죽제 천마문 금동장식 말다래 1점: 81×56cm, 적외선 사진(국립경주박물관)

▶ 실측도(국립경주박물관)


또한 말다래의 제작기법을 밝히고자 하였습니다. 백화수피제 말다래의 경우, 실제의 자작나무 껍질을 활용한 실험 등을 실시하여 말다래 판의 제작 방법, 안료의 종류(흑, 적, 백, 녹) 등을 밝혀었습니다. 죽제 말다래는 대나무 판을 실제로 짜서 그 방식을 이해하고자 하였습니다. 또한 말다래를 안장부에 매다는 데 사용한 띠고리(鉸具)의 존재도 처음 확인하여 제자리에 복원하였습니다. 


▶ 백화수피제 말다래 제작 과정 개요



한편 기존에 제대로 알려져 있지 않은 천마문의 정확한 도상을 제공하기 위해 실측도 3점을 처음으로 제작하였습니다. 3D 스캔과 적외선 및 X선 촬영을 하여 만든 도면을 실물과 다시 비교하는 방식을 거듭하였습니다. 그 결과 천마를 비롯한 각종 무늬 등의 구체적 모습을 밝혀낼 수 있게 되었습니다. 


이 천마문 말다래 3점(백화수피제 2점, 죽제 1점)은 천마총 특별전에서 일반에 공개됩니다만, 보존을 위해 다음과 같이 3차례로 기간을 나누어 제한 공개합니다.

1차 공개: 3.18.~4.6./ 2차 공개: 4.29~5.18./ 3차 공개: 6.3~6.22.


이 자료와 관련하여 더욱 자세한 내용을 원하시면 

국립경주박물관 학예연구실 연구관 장용준, 연구사 신용비 (☎ 054-740-7532, 7614)에게 

문의하시기 바랍니다.


*자료출처 : 국립경주박물관(http://gyeongju.museum.go.kr/) 보도자료 인용


2012/06/18 경주문화유산답사/서라벌 왕경신라 천년 역사의 중심/ 천마총, 자작나무 껍질 말다래에 그린 천마





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경상북도 경주시 월성동 | 국립경주박물관 특별전시관
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Posted by 이부장 ibuzang
경주시 일대에 널려 있는 신라시대의 고분(무덤)들은 크게 평지에 있는 평지고분들과 주변 산기슭에 있는 산지고분군으로 나눌 수 있다.

평지고분들은 경주 시내의 서남쪽, 즉 반월성의 북쪽에서부터 노서동까지 동서 약 1Km, 남북 약 1.5Km 안에 널려 있는 고분들로서, 모여 있는 지역에 따라 교동고분군, 인왕동고분군, 황남동고분군, 황오동고분군, 노동동고분군, 노서동고분군 등으로 나누어진다.

이 중에서 황남동고분군 가운데 위치해 있는 미추왕릉을 중심으로 20여 기의 고분이 밀집해 있는 지역은 1973대릉원이라는 고분공원으로 만들어졌으며 그 안에 천마총과 황남대총이 포함되어 있다. 이 고분들에 대한 학술적인 조사는 1906년부터 시작되어 최근에 이르기까지 수많은 고분들이 발굴 조사되었는데, 그 수는 정확히 알려져 있지 않으나 약 300기가 넘을 것으로 보고 있다.

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교동고분군-뒷쪽 숲이 경주 계림

평지고분의 대부분은 삼국시대 신라 특유의 돌무지덧널무덤(신라의 대표적인 고분 형식)으로 덧널(시체를 모신 관을 담는 상자) 위를 사람 머리 크기의 냇돌로 돌무지를 쌓고 흙으로 둥글게 씌워 올린 무덤이다.

돌무지덧널무덤에서는 꾸미개, 말갖춤, 무기, 그릇 등 각종 유물이 많이 출토된다. 특히 금관총, 서봉총, 금령총, 천마총, 황남대총 등 왕릉급의 대형고분에서는 금관, 금제허리띠를 비롯한 금제꾸미개와 안장틀 등 금동판으로 장식된 각종 말갖춤, 금판이나 금동판으로 장식한 긴 칼, 금.은.금동.청동제의 각종 그릇과 유리그릇, 옷칠그릇 등이 많이 출토되었다.

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천마총(제155호 고분)-대릉원 내

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황남대총(제98호 고분)-대릉원 내

이와 같은 돌무지덧널무덤은 4세기 중엽부터 6세기 초까지 왕족을 비롯한 신라의 중앙 지배귀족들이 사용한 무덤 양식이었으며, 이때는 신라 역사에서 김씨 왕이 세워지고, 그 왕들이 마립간으로 불렸던 시기로 돌무지덧널무덤은 신라 김씨 왕조 마립간 시기의 무덤 형식이었다고 할 수 있다.

산지고분들은 경주분지를 둘러싸고 있는 산에서 뻗어 내린 산기슭에 널려있는 고분들로 지역에 따라 보문동고분군, 동천동고분군, 충효동고분군, 서악동고분군 등으로 나누어진다. 산지고분도 겉모양으로는 대부분 흙으로 둥글게 쌓아올린 무덤으로 그 수는 정확히 알려져 있지 않으나 수백 기로 보고 있다.

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서악동 고분(사적 142호)

내부 구조가 알려진 산지고분은 대부분 굴식 돌방무덤으로, 경주의 신라고분은 먼저 평지에 돌무지덧널무덤이 만들어지다가 굴식 돌방무덤으로 바뀌면서 고분의 위치도 평지에서 산기슭으로 옮겨간 것으로 보고 있다.

산지고분의 굴식 돌방무덤들은 납작천장에 평면 직사각형 돌방 형식도 일부 발견되고 있으나, 대부분은 둥근천장의 평면 사각형 돌방 형식이다.

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총효동 공개석실분(통일신라시대 돌방무덤)

널길(무덤의 입구에서부터 시체를 안치한 방에까지 이르는 길)은 돌방 남벽의 가운데에 달린 것, 서쪽에 달린 것, 동쪽에 달린 것이 있는데, 삼국시대에는 세 가지가 함께 만들어졌으나 통일신라시대에는 널길이 가운데에 달린 것이 많아진 것으로 보고 있다.

경주고분들 가운데 굴식 돌방무덤은 삼국시대 후기인 6세기 초부터 통일신라 말까지 만들어 졌는데, 신라에서 불교가 공인되고 율령이 반포되는 등 사회적 큰 변화가 이루어졌던 신라 제23대 법흥왕(514~540) 때부터 무덤형식이 새롭게 바뀌었던 것으로 보고 있다.

산지고분의 굴식 돌방무덤에서는 유물이 거의 나오지 않는데, 그것은 불교의 영향으로 장례가 간소화된 데다가 돌무지덧널무덤과는 달리 출입구가 있어 쉽게 들어가고 나올 수 있어 거의 모두 도굴을 당하였기 때문이다.

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